HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・

真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。美品 2000 有馬頼底 「羽衣舞春風」 金閣寺管長 掛軸。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。【Tsumachin】掛軸 西垣宗興 無心 共箱 茶掛 書 横物。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【円相無一物】自筆横物 円相大徳寺 住職 茶掛。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。【茶道具】掛軸 書 「松濤」 臨済宗 大徳寺黄梅院 小林太玄在銘。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「竹 葉々起清風」共箱 縁起物 禅語 茶掛け。再度、招春寺住職を拝命。未使用擦傷高級油煙色々10点200g 大ボリューム超得！。本紙・表装とも若干のシミがあります。キングダム サイン入。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。THE GREAT ARTISTS 週刊全100冊+別冊8冊セット。軸先：黒漆塗。美品！掛け軸　複製　一休宗純筆［梅画賛］工芸 小学館製 解説付。　　紙本：墨書。あかつき　掛軸　釜師　十三代宮崎寒雉肉筆　「虚心」　共箱　C　5206A。　　箱書、花押があります。千宗旦筆　茶掛軸　路地の絵　複製　茶道具。　共箱、タトウ箱付です。【茶道具】表千家十三代即中斎宗匠筆　『芽春』色紙　掛軸B871。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺 禅語。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。掛軸3本 ①西垣宗興作「竹有上下節」②福本積応作「瀧」③西部文浄作「薫風自南来」。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。掛軸/茶掛！臨済宗『阿部 浩三』筆『白雲自去来』一行！紙本/共箱/証明書/紙箱付。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。※JJ☆　掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主。