HOT ! 3024 尾関桃林 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語 3024 尾関桃林 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳

3024 尾関桃林 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳。A588 掛軸 大徳寺 小林太玄 『弄花香満衣』 共箱 『真作。A588 掛軸 大徳寺 小林太玄 『弄花香満衣』 共箱 『真作。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 尾関桃林作品名: 「弄花香満衣」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。ys7088861; 宗sou 大徳寺 尾関桃林筆 「松風伝古今」一行書 肉筆紙。シミなく状態は良好です。良 大徳寺僧堂師家【川島昭隠(槐安軒)】『金泥紅葉画賛』紙本 不仙斎識箱。【作者説明】尾関桃林（宗園）　1932（昭和7） -1932年　奈良生まれ1965年　大徳寺塔頭大仙院住職に就任1992年　堺市・南宗寺特命兼務住職【禅語】「弄花香満衣（はなをろうして かおり いにみつ）」は、中国の詩に由来する言葉で、美しい情景を表現しています。【希少】 徳川家康 遺訓碑 掛け軸。意味の分解・弄花（ろうか）：花を手で弄（もてあそ）ぶ、愛でること。忍び、恋うつつ　中村龍徳　直筆イラスト色紙　霧隠蔵人。・香満衣（かおり いにみつ）：花の香りが衣服に満ちること。【良】掛軸 奥大節 万歳万歳 木箱 方広寺派四代管長 書 2-17。全体の意味「花を愛でていると、その香りが衣服に染みつく」という意味で、美しいものと触れ合うことで、その影響を自然に受けることを示しています。掛け軸 大徳寺派瑞光院 前田宗源作「月」共箱 禅語 茶掛 掛軸。転じて、良い環境に身を置くことで、自分自身も良い影響を受けるという教訓として解釈されることもあります。平家納経 厳王品一巻。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。【ゆう】　◆渭原硯（日昇翔鶴文蓋付天成硯／翠緑に波紋／銘刻／朝鮮北部）。出品物は全て中古品です。李朝　青磁龍型水滴　青磁　書道具　朝鮮古美術／骨董品【正一古美術】。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。印材　天然石。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。【端渓硯　饕餮文】◆玳瑁斑・蟻脚青花・火捺が美しい朝天巌◆唐木共箱◆七吋長方硯。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#尾関桃林 #弄花香満衣