HOT ! 【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道

真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道。真作】前大徳寺/細合喝堂/閑坐聴松風/禅語/掛軸☆宝船☆AB-977の。美品 掛け軸 前大徳 雪尾要道作「閑坐聴松風」共箱 禅語 茶掛 年。■画　題■「茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。Yahoo!オークション -「紹尚」の落札相場・落札価格。臨済宗　大徳寺派　高僧。和硯　蒼龍石㉒　蒼白色の石紋。昭和３７年　花園大学卒業。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「関南北東西活路」茶掛け 禅語。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。【直筆】立川談志 表装サイン色紙 額縁入り。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。本阿弥光悦の書　寛永三筆の一人　合わせ箱　茶道具　茶掛　書画、骨董品、美術品。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。良 大徳寺僧堂師家【川島昭隠(槐安軒)】『金泥紅葉画賛』紙本 不仙斎識箱。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。【希少】 徳川家康 遺訓碑 掛け軸。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。忍び、恋うつつ　中村龍徳　直筆イラスト色紙　霧隠蔵人。本紙・表装ともに美品です。【良】掛軸 奥大節 万歳万歳 木箱 方広寺派四代管長 書 2-17。こちらの茶掛　閑坐聴松風（かんざしてしょうふうをきく） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。掛け軸 大徳寺派瑞光院 前田宗源作「月」共箱 禅語 茶掛 掛軸。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。平家納経 厳王品一巻。軸先：木製　黒塗。【ゆう】　◆渭原硯（日昇翔鶴文蓋付天成硯／翠緑に波紋／銘刻／朝鮮北部）。　　紙本：墨書。李朝　青磁龍型水滴　青磁　書道具　朝鮮古美術／骨董品【正一古美術】。　　箱書、花押があります。印材　天然石。　付属品：共箱、タトウ箱付。【端渓硯　饕餮文】◆玳瑁斑・蟻脚青花・火捺が美しい朝天巌◆唐木共箱◆七吋長方硯。～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～しずかに坐ればただ松風の音ばかり。売り切り！★大量★ 全て中国掛軸まとめて50本セット。こころ急いていれば気づかぬことの方が多い。【掛け軸】「春入千林處々鶯」　西部文浄。澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「明歴々」共箱 禅語 茶掛け。人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。掛軸 骨董 まとめて 150本。「禅語百科」より